向入仕为官者进言!!!
2007-03-21 15:19:44.0
向入仕为官者进言
近日闲来无事,翻看旧时读书摘记,见一首唐太宗李世民写于贞观年间的〈〈唐太宗百字箴言〉〉,掩卷静思官场之现状,两厢对照,感慨良多。
漫漫数千年中华历史,选拔任用各级官吏,皆有不同标准,战国时有“相臣起于部郡,猛将发于卒伍”,看重的是基层的实践经历;隋始“科举”,行的是广揽人才,避的是任人唯亲;清施“流官”,亦为撕破“关系网”,防的是一人得道,鸡犬升天。一言敝之,历朝历代选官取仕看重的就是一个“忠君爱民”,讲究的就是一个“德才兼备”。
历史进入今天,也是不同时期,选官取仕的标准在“德”与“才”两方面各有侧重。毛泽东时期有无产阶级革命事业“接班人的五条标准”;邓小平时期有“两猫一摸”;江泽民时期有“三个代表”;胡錦涛时期有“八荣八耻”。
现而今,物欲横流,世风日下,人心不古。社会的价值取向不可避免地冲击和影响着我们的干部队伍,亦不可避免地冲击和影响着我们的干部选拔标准。能揽财即为有才,能媚上即为有德;克己奉公之志不足,乖戾桀骜之气有余;不与贫寒大众为友,专与富豪权贵为朋。常此以往,则党将不党,国将不国。
为党计,为中国计,现将〈〈唐太宗百字箴言〉〉抄录于后,望有志入仕为官者常读常看,用我中华数千年积淀下来的道德观来规范自己的行为,为民为国多做好事善事。
〈〈唐太宗百字箴言〉〉
耕夫役役, 多无隔宿只粮;
织女波波, 少有御寒之衣。
日食三餐, 当思农夫之苦;
身穿一缕, 每念织女之劳。
寸丝千命,匙饭百鞭;
无功受禄,寝食不安。
交有德之朋,绝无益之友;
取本份之财,戒无名之酒。
常怀克己之心,闭欲是非之口;
若能依朕斯言,富贵功名可久。
近日闲来无事,翻看旧时读书摘记,见一首唐太宗李世民写于贞观年间的〈〈唐太宗百字箴言〉〉,掩卷静思官场之现状,两厢对照,感慨良多。
漫漫数千年中华历史,选拔任用各级官吏,皆有不同标准,战国时有“相臣起于部郡,猛将发于卒伍”,看重的是基层的实践经历;隋始“科举”,行的是广揽人才,避的是任人唯亲;清施“流官”,亦为撕破“关系网”,防的是一人得道,鸡犬升天。一言敝之,历朝历代选官取仕看重的就是一个“忠君爱民”,讲究的就是一个“德才兼备”。
历史进入今天,也是不同时期,选官取仕的标准在“德”与“才”两方面各有侧重。毛泽东时期有无产阶级革命事业“接班人的五条标准”;邓小平时期有“两猫一摸”;江泽民时期有“三个代表”;胡錦涛时期有“八荣八耻”。
现而今,物欲横流,世风日下,人心不古。社会的价值取向不可避免地冲击和影响着我们的干部队伍,亦不可避免地冲击和影响着我们的干部选拔标准。能揽财即为有才,能媚上即为有德;克己奉公之志不足,乖戾桀骜之气有余;不与贫寒大众为友,专与富豪权贵为朋。常此以往,则党将不党,国将不国。
为党计,为中国计,现将〈〈唐太宗百字箴言〉〉抄录于后,望有志入仕为官者常读常看,用我中华数千年积淀下来的道德观来规范自己的行为,为民为国多做好事善事。
〈〈唐太宗百字箴言〉〉
耕夫役役, 多无隔宿只粮;
织女波波, 少有御寒之衣。
日食三餐, 当思农夫之苦;
身穿一缕, 每念织女之劳。
寸丝千命,匙饭百鞭;
无功受禄,寝食不安。
交有德之朋,绝无益之友;
取本份之财,戒无名之酒。
常怀克己之心,闭欲是非之口;
若能依朕斯言,富贵功名可久。
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